有点不伦不类的做作文化,艺伎凭什么大于妓女

片子拍得很美,虽然一开始的场景让人有些郁闷,奇形怪状的海边树木就像各种怪手一样肆无忌惮的伸展,而天阴沉得像永远见不到阳光。或者这是要告诉我们,没有经过黑暗光明来得也不够振奋人心。很简单的故事,天生有一双水样眼睛的小百合成为首席艺伎,作为艺伎,她没有太多的选择,或者说根本就没有,所以她爱上一个男人只能把他深深埋藏在心里,在每一个深夜回忆和轻叹。她最想把处子之身给他,却只能悲伤的委身一个垂老的男人。

日本虽然不友好,但不能不说这是一个颇有传统的国家。艺伎是不是一个好的传统呢?
一直以来,包括如我们这样相临的国家,对日本艺伎这一行当都颇有些神秘感,很多时候把“伎”与“妓”还等同着,原因自然是对日本这个色情国度的联想。
《艺伎回忆录》并没有完全解决这个问题,因为虽然打着艺伎的牌子,但实际上对这行当的讲述还是远远不够的,当然,这也是可以理解的,毕竟美国人拍的片子,这种尴尬是存在的。
但美国人有自己的方法,那就是如《最后的武士》那样,点到即止,讲命运,讲社会大环境,讲这个行当的倒掉。
所以要真正想了解艺伎,莫如去看书,去看看日本人自己拍的一些片子,《艺伎回忆录》与艺伎无关,这是一部关于女人的传记,当然,女人的身份是很特殊的。
在电影中,女人一直扮演一种欲望客体的角色,艺伎也许最早的职能也是这样的,欲望客体,虽然卖艺不卖身,但它还是生存在男人的保护之下。这是很重要的,缺少了男人,艺伎的生活是十分无奈的。
首先,艺伎的训练过程,举手投足就是满足男人的某种欲望,让男人窥视,让男人保护。
小百合被卖为艺伎,她是不情愿的,父母双亡,姐姐离散,无家可归的时候她也没有把艺伎馆当成家,直到那个会长在桥头一晤,她终于改变了。很难想象这里面含有多大的爱情成份,想来更重要的是,小百合终于在那片刻悟彻了自己的命运,与男人是分不开的,寻找男人这样的保护伞才是生存之道。于是,不自知的小百合打着成为一个优雅的艺伎的招牌开始想成为一个真正的艺伎。
优雅的艺伎,这同样是男人的愿望。
男人终于出手了,小百合受到了红艺伎杨紫琼的照顾,于是开始正式学习。这时,影片把杨紫琼与巩俐的冲突抬了出来。
红艺伎,谁更红呢?红的意味是什么?
betway必威官网,初夜开始被拍卖,男人肯出的价钱是一名艺伎的身价。于是,女人的命运又被男人决定着,当那个数字以创纪录的报出来之后,杨紫琼与小百合胜了,巩俐失败了,一个女人的最终命运被书写了出来。
小百合在苦涩中付出了自己的身价。
战争开始了,小百合再次被男人保护了起来,没有成为慰安妇,但也意味着她要有所报答。
于是,当战争结束的时候,她报答的时刻来临了,男人的付出不是白给的,虽然天真的小百合以为这是艺伎的重新崛起,但事实上什么都不是。
艺伎这个行当已经死去了,杨紫琼失去了男人的保护,她再也不红了,只能跟着小百合一起去报恩。
女人的报恩自古以来只有一种方法,那就是用身体,即便男人也是这样认为的。那个向来瞧不起艺伎的男人终于说出了自己的所想,艺伎,就是妓女。
这是男人心中的艺伎,与女人心目中的优雅完全是两回事,好在小百合坚持了,但她坚持的目的与自尊与艺伎这行业都无关,她坚持的目的同样是报恩,于是,她成了会长的半个妻子,她心满意足了。
此时,影片结束,一个女人的回忆录也到此为止。
有人说过,艺伎本来是日本的国粹,只卖艺不卖身,但后来由于一些三流艺伎不能把持,于是,艺伎沦丧了,卖艺又卖身,直到现在。
我不知道这个观点有没有经过考证,但想来却也差不许多,如中国古时的戏子似的,他们的表演的确是一门艺术,但他们的命运往往与卖身总是千丝万缕的联系着,《红楼梦》中多处有此类的描述。
话扯远了,回到本片。
巩俐,杨紫琼与章子仪所扮演的艺伎虽然在性格上,看法上不同,但事实上她们的命运是一样的,用自己所学的技艺取悦男人,为自己挣得一份身价,为自己寻求一个救济人,当然,年老色衰后的命运是各有千秋了。身为艺伎,终身为伎,这是命运,而且这命运是何等的相似,那些挣扎那些相互间的敌视都只不过是为男人讨个欢心,如此而已。
据说这部片遭到了日本人的抵制,原因可能是多种多样的,不必细说。但就这三个女人的命运来说,艺伎显然多少有些喙头的意味,这恐怕是美国人的不地道了。
当然,影片关于艺伎本身还是有可取之处的,至少在光影效果,服饰色彩上还是十分贴切的,尤其章子仪那段独舞,多少还是有些日本艺仪所一直给与我们的诡异感觉,但比想象中的相去甚远了。关于这一点,今年的奥斯卡给了《艺伎》一个奖项,多少有些牵强,关起门来自己玩的感觉,估计日本人会笑掉大牙的。

这部影片没想到评分那么低,毕竟内容是很好的了,看了一眼短评,我就知道了这部片子评分低的原因,首先,它讲述的是日本较为推崇的艺伎文化,其二,它居然讲的是英语,再就,重要的选角又是中国人,这部片子,难免被吐槽不伦不类。

    "这不是公主的回忆录也不是女王的回忆录".从一开始,电影名出现的那一秒钟开始,就知道这部影片不是茜茜公主那样的阳光与浪漫,<艺伎回忆录>,作为一个艺伎,其生活就没有普照的阳光,阴暗,潮湿,或许也有实实在在的浪漫但是,那种浪漫是隐藏在阴暗表面以下的苔藓,见不得光的.

其实贞洁与否,于现在的女性来说已经不是什么严重的问题,所以小百合的一袭初夜红衣并不能给我留下什么悲凄的印象,甚至有些庆幸,有些安慰,因为有了那笔15000日元的初夜费,她可以赎身,从此做个自由人,当然,也是真正的艺伎。她们在男人中周旋,一个眼神便教人死去活来,抚慰孤独的心,做个最好的倾听者,她最爱的那个男人,其实我很高兴最终他们可以在一起,不过我也鄙视他。为了报恩,明知道小百合爱的是谁仍然拱手相让,不发一言;在生意需要女人的时候,招来已经平静的她,再次利用她;即便大团圆结局,他们仍然是夜晚的隐秘夫妻,见不得白天的太阳。如果所谓爱,是不断利用爱自己的人为自己制造便利,那么这样的爱太肤浅也太残忍。

2006-8-21于通州
韩兮

但其实两小时二十五分钟的电影,已经算是长的了,但我聚精会神的看完了,忽略掉那些怪异的部分,这部片子我觉得是很用心的了。

    艺伎为你歌唱,为你跳舞,让你欢乐,她们光彩夺目,多才多艺,就像晶莹透亮的水晶可以发出绚丽的光芒.但是没有人注意到她们的背后隐藏的秘密是什么.也没有人意识到,那种炫目的光彩并不是她们本身.而这部影片让人知道了这些众人尤其是众男人眼中的焦点的艺伎们背后的故事.

也许女人在男人的世界里真的是可有可无的物品,尤其日本那样一个男尊女卑的社会,不要奢望有人可以真心相待,小百合算是很幸运的,其他的人呢,还不是像初桃那样最终崩溃、疯狂,以及临走时万念俱灰的一眼。她期盼过,爱过,最终一无所有,她才是所有艺伎真正的未来。

提到艺伎,说实话,我很难把她们当做是一个高端群体,只为艺,而不为身。

    我不知道为什么一个经典的日本行业要让三个中国女人来扮演,可能是出于名气的考虑,不得否认,在影视上,我们国家在演员的国际知名度上绝对强于日本.无论男女!这是值得自豪的事情,中国的观众很奇怪:章子仪在国内并没有赵微和徐靖蕾的亲民度,但是论起国际舞台上的分量,她却当仁不让的称大姐大.就好像很多中国的片子都是在国外得到认可,获得大奖才返销大陆一样.

很棒的一部片子,演技很好的三位女主角,用阴毒、平和、争取武装自己的三位艺伎,构成精彩纷呈的艺伎屋世界。虽然天雨连绵,四处灰暗,不过艺伎艳丽的和服竟然让人看到了春天。很多人,在《艺伎回忆录》之前都骂得很大声,他们说艺伎就是妓女,下贱的女人才去做艺伎,其实艺伎和妓女很不一样,即使我所知甚少,也知道艺伎是卖艺不卖身的,她们只与上层的客人接触,会各种乐器以及复杂的舞蹈,如果是卖身,也是个人行为。喜欢骂街的大老爷们也没有必要杀声震天,就算艺伎真的沦为妓女的同类词,也是形势所迫,若没有喜欢上酒馆狎妓的男人,哪有应运而生的各种行当。何况艺伎可算是日本文化的遗产,和许多变态的特有文化不同,艺伎还是有存在的价值的。

但无论剧中怎么吹捧,我还是看出了日本这种文化的做作和盲目自夸。

    回归正题吧,艺伎有一点和妓女是一样的,没有天生的艺伎(其实什么职业也不是天生的),都是命运的潮流的推动下,才把女人托下了水.好像海水,平时看上去,浩瀚无边,波澜壮阔.下了水才知道这水竟然是那么的咸.姐姐左津和妹妹千代子从小被父母卖给了田中(应该是人口贩子吧).而小千代子离开的6个月后,他的父母相继去世了.而姐姐左津也逃离了艺伎场,从此,千代子就真的举目无亲了,面对陌生的环境和对他虎视耽耽的初桃,哭泣是第一反映,我倒是惊讶于小南瓜的成熟"如果你把来这里之前的事情都忘掉,你会过的好一点"

拉拉扯扯说这么多,看来我越来越不会写文章了。每次看电影的时候都抱着非常认真的心情,或者说是抱着写影评的心情去看的,所以有时候情绪反而不能深入。再者,看一部戏前千万不能看评论,不然真的会大幅度影响自己对一部戏的观感。

不管是初桃,是真美羽,还是千代,她们作为一种上流社会的符号活着,去学能让那些掏钱的男人找乐的本事,是仪态,是舞曲,是歌唱,是一颦一笑,活的没有自我,如果不是那一张不一样的脸,我觉得她们是一样的,至少千代很像第二个真美羽,但其实比她要幸运一点。

    看完电影我还是不明白艺伎和妓女的区别究竟在哪里?都是天涯沦落人,出身没有那么红的,可以说阶级成分都一样,不明白为什么要分开?或许很多人都把妓女和艺伎化成了等号,起码也是约等于.可是为什么影片中的艺伎们一而再,再而三的强调自己不是妓女呢?从初桃实惠和小百合的口气中,无外乎觉得妓女是下贱的,是卖肉的.而艺伎卖的是艺,有的是妓女没有的技术含量和尊严,也许艺伎的伎字就是为了突出这种尊严才用了人字旁,而使自己从妓的行业中脱离出来,怎么看也有此处无银三百两的意味在里面.用大家几乎都遇到过的例子来说吧,学校期末考试的时候,第10名和第11名也许只有一分之差,但是境界可不一样了,第10名怎么也是前10名,而11名就是10名开外了.11名觉得自己和10名差不多,可第10名就可看不起第11名了.明白了吗,这是卑微在更卑微面前的尊严.自己被践踏的东西,既然从第9名那找不回来,就从10名开外找自尊吧.

不管怎么样,《艺伎回忆录》是一部值得一看的片子。

日本没那么重视女权,至少在那个时候不,女人不管怎么高贵优雅,怎么可远观不可亵玩,说到底,都是为男人服务。

    不过,咱做人不能不厚道,说句实在话,艺伎怎么算也比妓女高那么一点,从人力资源方面考虑,艺伎是高新技术人才,而妓女只是吃身体饭的,是认谁仍了脸都能做的活,既然谁都能做,那么企业(妓院)的职工培训费就低的多,面临的竞争就多,人才过剩,使得企业在选拔职工的时候,可以压低工资,而艺伎就不同,艺伎受过义务教育,可以说是知识份子,弹琴奏乐,歌舞沏茶和插花,能说会道,能唱会跳.这些可都是企业辛辛苦苦培训出来的啊.就凭这种行业的职业化程度,她就应该比妓女要挣的多,我不知道在日本妓院的头牌能挣多少,可是像小百合这样初夜卖到一万五的估计是不可能的了.这就是技术含量的区别.可是,即使如此,妓女和艺伎似乎也都是一个性质,按照中国人的传统认识,什么卖艺不卖身,只要一只脚踏进了窑子就是妓女,而况小百合还卖了身,也通过卖身获得了等价的货币.这种那身体换钱的交换模式,在中国就是妓女.但是日本人巧妙,巧妙在他们的掩饰功底,既然可以不顾中韩人民的反对,对血腥的历史进行否认和窜改,那么给这种最多算是高级妓女的行业起个挡挡丑的名字也是易如反掌.艺伎,挺起来确实充满了艺术家的味道,高,实在是高!

让我觉得可笑的是,她们把自己的初夜卖给一个不相干的人以此为荣幸,何必说的那么冠冕堂皇,不过就是比妓女高级一些,只给了一个人睡。

    妓女的发达一般是靠努力工作,就像很多制造工人--以量取胜,符合多劳多得的分配体制,但是艺伎彻底颠覆了这种看似合理却充满不平等性的分配机制,试想,这种体制最容易形成的弊病是什么?就是重量轻质!这不想生产机器零件,有仪器来检测是否符合标准,因为根本妓女这个行业就没有标准.那么在生产过程中偷工拣料者就不能被抓出来.我们可以举个例子分析,比如两个妓女1和2,假设她们两个在一个单位,而这个单位的薪酬标准用客人为单位来衡量,妓女1尽职尽责让一个男人享受服务一个小时,假设是100元.那么这一个小时,妓女1挣了100元.而妓女2并不拖延时间,让同一个男人在一个小时里面享受服务两次,那么她争得的利润是200元.可是不公平在这里体现:身为消费者,自然希望找1来服务,认可1的服务质量,但是相同时间内2却比1多挣了一倍的钱,而在这一个小时的时间里面,1和2同样一直在工作!当然,这些假设,是把小费这些因素抛出去的,经济学家曼昆曾经说过,任何经济现象的研究,都是在一个假设的环境中的.如果把消费者的因素放在内,似乎消费者更喜欢用100元来招妓女1,而用30元当作1的小费.那么一个小时总共消费130,而比2的200少了70,而且1因为小费会服务的更好.

而且在做爱之前居然还有仪式,那感觉就像自杀前先穿好最好看的衣服保持最好的状态死去,一样惊悚。

    艺伎就是这种消费制度的升华版,她们并不急于出卖自己,她们充实自己的内涵,学习文化知识.把自己包装成一个高档的消费品,同样是护肤油,"宝贝"一块钱一袋,而同样的剂量,玉兰油要高的多.这映了一句话,"高端消费品的利润是更为巨大的",05年容声冰箱面临资本巨变,三大冰箱巨头开始抢占容声退出的市场份额,却没有引来冰箱市场的大幅降价,为什么?因为市场是占主流的是高端产品,它们的成本很高,功能强大,不需要降价也不可能降价,高端产品也从来不缺少市场,只可能是你的产品不够高端,这块市场没有饱和一说.艺伎就是这种买卖中的高端产品.综上所述,艺伎确实比妓女要高那么一点.

不是口口声声说艺伎高贵吗?怎么也要陪男人睡?怎么也去逢迎男人让他们为自己出钱?

    千代子是因为一碗刨冰而开始了初恋,并希望通过成为一个名艺伎,而在会长的生命中占有一席之地,有人说会长用一个刨冰和一个月的鱼和米钱买了千代子的爱情,但是无论她再说自己是因为走进会长才做艺伎,她毕竟是个艺伎,而且是已经没有了纯洁的艺伎.所以在结尾处她承认艺伎是男人的第二个妻子,在阴暗中.
    最后,为章子仪扮演的眼中充满雾的小千代子干杯,是艺伎如何,是妓女怎样?她对会长是纯洁的,为了这份纯洁,干杯!

千代是不幸的,她又是幸运的,不幸的是,她见证了两个名动京城的艺伎的华裳褪去,见证了她们不得初衷的爱,而她曾几何时也被玩弄于股掌,在男人之间寻求一片天地。

但她的幸运偏偏又抵过了她的不幸,因为一开始的一开始,她只是为了那个人耀眼,又为了那个人平凡,而恰巧,最后那个人又是爱她的。

这算是在揭示一种人生,就像影片最后一句话说的,这不是一个女王或皇后的回忆录,这是另一种人生的回忆录。

我不接受这种做作的文化,我打四星,纯粹是为了内容和人物。

betway必威官网 1

艺伎回忆录 (2005)

7.2

2005 / 美国 / 剧情 爱情 / 罗伯·马歇尔 / 章子怡 渡边谦

© 本文版权归作者  轻薄情书  所有,任何形式转载请联系作者。

本文由betway必威发布于影视资讯,转载请注明出处:有点不伦不类的做作文化,艺伎凭什么大于妓女

TAG标签:
Ctrl+D 将本页面保存为书签,全面了解最新资讯,方便快捷。