betway必威官网看如今美国电影的政治正确,女权

2月是美国的Black Heritage Month, 全国上下总是会自发或者非自发的进行一系列反思美国历史上曾经存在的种族不平等问题以及群众走上街头纪念马丁路德金博士的活动等(今年这种全世界右转的险恶形势下这类影片似乎更加多,请记得好莱坞是美国左翼的前线阵地之一)所以Hidden Figures的上映十分应景。

文/ 五乔

《Hidden Figures》,中文名:《隐藏人物》。是今年在北美上映的一部完全以女性为主角的剧情片。故事根据真人真事改编,讲述了二十世纪60年代三位黑人女性通过自身的争取与努力,在美国国家航天局NASA的工作中慢慢破除旁人对种族和女性的偏见;最终取得事业成功的故事。

国内首映日当天兴冲冲地跑到影院去看了《黑豹》,说实话感觉很失望。

虽然是结合历史真实事件改编,相信编剧在增强戏剧性冲突上还是颇为下了功夫。尤其体现在人物塑造上,第一女主角Catherine在极小的时候就展现出了异于同龄人的数学天赋,她不善言谈,也不喜欢惹是生非,在参与友谊7号和之后登月计划等重大历史事件中一直以一个低调的科学家身份出现,而最终赢得总统勋章也是因为其对于科学技术领域的卓越贡献;相比Catherine,Dorothy更具备领袖气质,小到组织三位黑人女性每天的颠簸carpool路程,大到具有前瞻性的意识到IBM的引入将带来行业的重大变革而引领同组人员学习编程,也因此不仅为自己,也为西计算组的姐妹们争取到了更好的事业机会,是真正适合主管身份的天然领导者;而Mary则更像是一位值得信赖的社会活动家和倡导者,她一方面深知黑人平权运动所面对的重重困难,另一方面也通过各种手段有效争取与男性特别是白人男性的平等机会,巧妙利用法律赢得了属于自己的公义和真理,也在最后成为了美国平权运动的重要参与者。

***本文其实与这个电影没啥关系,就是因为此片引起的一点点思考。借此地发表一下而已,爱咋咋地。
****本文已发表于上海的《文学报》,如需商用转载请私信作者,拜托啦。

种族歧视是对人类尊严的凌辱,性别歧视是对女性的贬抑。电影里三位黑人女性的出类拔萃最终让周围戴有色眼镜的人肃然起敬。

失望是因为对这部电影抱有期待,之前本片在烂番茄上开局全鲜。

三位高智商的杰出女性,因为个性不同而最终扮演了不同的社会角色,然而这并不影响她们取得同样重要的成就,为国家、社会和人类进步做出贡献。这种贡献,和性别、肤色、和国籍都毫无关系,只因为她们是少数族裔女性而格外耀眼。这就是在美国仍然属于进步势力的好莱坞试图在今天向世界传递的主流价值。试问中国导演和媒体人,我们今日中国社会的主流价值又在哪里呢?

说起美国,大家脑子里常常蹦出诸如“平等”啊,“自由”啊,“民主”啊之类高大上的词儿。近几年白宫网站开放了个什么请愿功能,简直快被全世界的怨民们当做青天大老爷的办事处了,似乎只有美国才能主持天下正义。其实啊,很多事儿,就好像徐才厚喊反腐,你听听就得了。美国的人权现状远没有看上去那么美好。拿种族问题举例,黑人平权运动也就发生在过去的几十年间,这是什么概念?也就是说当年那些种族歧视的人,现在还有一大批人仍然健在,只是他们迫于现在的社会舆论压力而不敢跳出来说出真实想法而已。过去几个月里,在美国就有两起搞得全国轰动的名人批斗事件,一个是电视名人,拥有自己的连锁饭店和烹饪节目的红人Paula Deen,一个是NBA洛杉矶快船队的老板Donald Sterling,都因为曾经发表过歧视黑人的言论,被拖到全国新闻媒体面前进行了一场批斗大会。在美国,种族歧视这根红线岂止不能触碰,甚至最好五米之内都不要近身。

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2016年看的国产片不多,恕我孤陋寡闻,以女性为主角或者故事主线展开的我有印象的也只有冯小刚一部《我不是潘金莲》,同样是改编剧本,也算是塑造了一个顽强不屈的倔强女子。然而这个女子斗争到最后也是为了胎死腹中的一个孩子。我不是说胎儿不重要,但总觉得与其花费诸如此类的周折,可能不如她后来在北京火车站附近经营热气腾腾的牛骨汤所能实现的自身价值和所贡献的社会价值更加值得歌颂。然而符号式的华裔女性,不仅在前卫的好莱坞导演眼中尚没有做出什么可歌可泣的英雄事迹,在我们的华人导演眼中更加不值一提了,大半都能够和任性和无理取闹扯上关系,若是能生个孩子,最好是两个或者更多个孩子,一切不平等不公平都迎刃而解了。我想这就是大部分中国导演所能够认识到的事物本质。电影当然不需要原本反映社会,然而面对着如此价值失调的艺术,需要反思的究竟是华裔女性,还是华裔导演,还是欣赏这类华裔导演所塑造的女性艺术形象的别的什么人呢?

等下,我说“种族歧视”是红线吗?错了,准确地说只有针对黑人的歧视,在美国才是绝对的禁忌。但是针对其他族裔,比如亚裔、拉丁裔、印度裔等,可就没那么严格了,偶尔开开玩笑无伤大雅。而其中,亚裔的环境更是糟糕(中国人尤甚),近几十年来随着中国经济的发展,以及美国媒体对中国的妖魔化,美国人现在简直拿中国人当日本鬼子看待。你别一听说美国人叫我们东方巨龙就心里美滋滋的,在西方文明里“龙”一直是与魔鬼联系在一起的,美国人实际是在说我们是邪恶的化身呢。

“玛丽争取到在白人学校学习的资格”

北美票房史上前十(数据来自时光网)。

华盛顿如火如荼的Women's March虽然接近尾声,但是全世界的女性都已经在逐渐开始反思我们所能够实现的自身价值究竟体现在哪些方面,主流中国导演如果不是没看到这种趋势而是假装没有看到这种趋势的话以博取某些观众的好感或者同情的话,所反映的一种客观存在的社会漠视,可能更加可怕。

如果你比较一下美国与欧洲的电影,就会发现美国的文化其实是非常保守的,甚至包括对性的态度,美国人也远没有欧洲人那么开放。而好莱坞,其实是美国最固执、最未开化的地区。你没听错,就是好莱坞,这个不断向全世界输出价值取向的文化中心,同时也是人权问题十分严重的地方。不信你数一数,电影圈里有名的女导演有几位?每年以女性为主角的电影有多少?在好莱坞电影圈(电视圈情况稍好一些),男性沙文主义就是不能说的秘密。再回到种族问题,好莱坞最热衷的电影大片,以超级英雄电影为例,有几个主角是有色人种?除了威尔史密斯(《黑衣人》系列)和哈利百瑞(《猫女》)等少数几位黑人演员,剩下的超级英雄们一水儿是白人。然而为了避免惹上种族歧视的官司,这些电影中,却往往不忘给英雄搭档一位皮肤带色的助手,钢铁侠的好友是黑人,蝙蝠侠里拉来摩根弗里曼(老牌黑人明星)当配角,你以为这都是随机事件吗?你难道认为这些演员都是根据演技选出来的?

整部影片完全围绕三个女性角色的奋斗事迹开展,在此我运用女性主义影视批评的两个理论,通过影片的情节与对话解读该片中三位女主角:凯瑟琳、玛丽、多萝西的角色形象对于研究女性主义、种族主义的参考意义;并简单分析整片所折射的社会观照。

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然而在有色人种里,黑人在好莱坞还算是混得越来越好的,拉丁裔也因为地缘上的优势打入了美国主流文化圈,印度裔面孔也越来越多出现在大小屏幕上,甚至出现了以印度裔为主演的当红电视节目(《明迪烦事多》)。据笔者观察,在今日好莱坞最不受待见的,当属华裔演员,而华裔男又要比华裔女惨上加惨。

一.反映论批评主张解读

但在我看来,本片和《神奇女侠》一样,都是意义大于电影本身的作品。为弱势群体发声本来是好事,但我从这两部影片中都看到了一种媚俗:《黑豹》要让黑人崛起,于是虚构出一个强大得像是地外星球的非洲国家;《神奇女侠》要为女性代言,于是一定要给电影选一个女性导演。(本来《神奇女侠》的导演是曾参与执导《西部世界》、《权力的游戏》、《绝命毒师》等著名美剧的米歇尔.麦克拉伦,在她退出之后,片方又为电影找来了另一位女性导演。是觉得男性导演就拍不好一个女性的故事吗?更何况,影片的编剧就是非常直男审美的扎克·施耐德。)

其实早在一百年前,中国人角色就已经出现在美国电影中了,然而却没有华裔演员。这怎么回事儿?没有华人演员那怎么演?答案很简单,让白人把脸涂成黄色饰演华人。这种最低级的种族歧视行为,在当时却不算什么。时至今日,把脸涂成黑色饰演黑人是绝对的禁忌,然而把脸涂成黄色依然是好莱坞常用的化妆术之一,前几年的电影《云图》中就用到了这样的化妆技巧。早期电影中的华人角色大多是为了讽刺嘲笑华人而创作的,正是这些形象进一步形成了美国文化中根深蒂固的刻板形象。其中针对亚裔最著名的两个刻板印象,一个是傅满洲——邪恶、聪明、老谋深算的罪犯,另一个就是蝴蝶夫人——神秘、富于东方魅力、专供白人玩弄的爱情对象。这两个印象深深影响了美国人的思维,甚至延续至所谓种族平等的今天,你以为那些白人富翁为什么那么喜欢找个东方小老婆?

反映论批评是很简单、直白、具体的宣扬女性地位。没有过多的隐喻和符号,在平铺直叙中塑造一个个“永恒女性”的范本。

而那个神奇女侠的角色本身也被詹姆斯.卡梅隆认为是好莱坞的一种倒退:

很多电影学者认为史上第一位华裔美国影星是出生于1905年的黄柳霜,她也是第一位留名好莱坞星光大道的华裔影星。然而在她的职业生涯中,她逐渐厌倦了一次又一次出演美国人刻板印象中被称作“龙夫人”的恶妇形象。对她打击最大的一次事件,发生在1935年,好莱坞制片厂宁可找一位白人演员出演根据赛珍珠名作《大地》改编的同名电影,也不愿意将中国女孩阿兰的角色交给黄柳霜,终于她一气之下出走欧洲,并在那里获得了巨大的成功。

在《隐藏人物》中,凯瑟琳用她的计算才能逐步参与到载人航天的核心项目中去。最终成为NASA不可或缺的计算人员。

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这就是早期好莱坞华人影星的生存状态:不仅要忍受社会上普遍的歧视,甚至需要从白人演员中争取那些本应该属于华人的角色,而这些角色还往往是对华人的误读。黄柳霜在上海旅行时,中国记者曾经非难她,说她出演的那些角色加深了美国人对中国的误解。然而笔者认为,多亏了这些华人面孔的出现,以及他们取得的成就,才或多或少改变了美国人的态度。由华人饰演华人难道不比白人来刻意挖苦华人好得多吗?

玛丽利用法律和口才,维护了自己学习的权利,进入了只有白人才能进入的培训学校,最终成为了美国历史上第一位非裔女性航空工程师。

卡神的那段话可能会引起一些人的误会,但我觉得他不是认为描写女性的美就是物化女性,而是电影中神奇女侠的形象过于完美了,她纯洁、博爱、天生神力,这个角色本来完全可以塑造得更加丰富。

很长一段时间里,好莱坞华人影星的成就可说是乏善可陈,涂黄脸的白人倒是一直堂而皇之的存在着。直至李小龙的出现,结结实实地给华人在好莱坞乃至全美国争了脸。他不仅打破了传统西方印象中柔弱的东方人形象,而且使香港风格的武打电影以及武术在西方一下子流行了起来。可以说时至今日,美国人对中国武术的概念,仍然是李小龙展示的样子。当年李安的《卧虎藏龙》上映后,很多美国人大呼真是大开眼界,原来人还可以说飞起来就飞起来啊!在国内路人皆知的轻功,美国人却没见识过,他们认识的武功只有李小龙那一种。然而李小龙引起的武打风潮是一把双刃剑,他同时固化了华裔演员的发展道路。李小龙的后继者们,从成龙、李连杰,到杨紫琼,刘玉玲,武打在很长一段时间里成了华裔演员在好莱坞唯一的生存之道。

多萝西聪明地意识到计算机终将改变世界,悄悄地更新自己和全计算组人员的知识结构。在IBM进入NASA时抓住机会,带领手下所有成员成功地进入新的工作领域,用实力成为了美国航天局第一位非裔主管。

就连获得了奥斯卡最佳影片的《水形物语》也被一些人诟病为“角色过于平面”。

然而所有这些华人演员们,即使作为电影主角,仍然有一道看不见的墙难以突破,那就是,他们仍然饰演的是明显为中国人刻画的人物角色。很多人可能要问,一个华人不演华人那演什么?然而,假如美国真是种族平等的国家,就应该对所有的种族一视同仁,那么就应该在屏幕上看到完全不受种族背景约束的人物角色。比如一个华裔美国演员曾经感慨,为什么我不能演连环杀人犯?难道中国人就不会有连环杀人犯吗?不是,而是美国人刻板印象中,连环杀人犯都是白人形象。

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这就是为什么我说好莱坞是一个虚伪且唯利是图的地方。这里我们有必要区分下什么才是所谓的“好莱坞电影”。总的说来,美国电影可以分作两类,一类是大制片厂出品的票房大片,比如《变形金刚1234》这才是真正所谓“大片“;一类是小成本艺术片,这些影片多数是独立制作。简单来讲,大片的目的就是赚钱,所以票房大片不仅要迎合社会的审美品位和平均智商,还要附和社会的价值取向。在“前平权运动”时代,好莱坞肆无忌惮的讽刺少数族裔,塑造并加强刻板印象;在“后平权时代”,好莱坞夹起尾巴,宣扬普世价值。票房大片对于推动社会风尚,从来也没有起过多大作用。你以为好莱坞电影为什么越来越多加入中国元素?那仅仅是由于中国的票房市场太诱人而已。

“凯瑟琳—唯一的黑人女计算员”

和《水形物语》同期在国内上映的还有最新的“大女主电影”《古墓丽影:源起之战》。就算不讨论意识形态,那么多美国电影都把题材选择在政治正确这个主流里面,我觉得也挺无趣的。

但是另一方面,艺术电影的作用应该是站在舆论导向的风口浪尖,一方面反思,一方面推动社会风气向好的方向发展。但是看看美国的艺术电影市场,关于华人的影片少之又少。除了少数几位华裔导演,如王颖(《喜福会》)、李安(《推手》)曾经拍过描写在美华人生存状态的几部电影,即使是当今活跃在好莱坞的华裔影人,也很少有人涉足这一话题。这就是好莱坞对待华裔的态度:一方面商业大片依然延续着对华人老掉牙的刻板印象,肤浅的添加一些他们眼中的中国元素,借以取悦中国市场;另一方面没有电影人在拍关于中国人,中国文化的电影,美国人的观念就得不到改变。

哈斯盖尔和罗森的研究中提到,假定电影是“反映”社会现实的,电影中对妇女的描述反映出社会歪曲了妇女的“真实”面貌和她们的“真实”要求,她们相信“进步”是可以取得的。

这还不算什么,去年的《蜘蛛侠:英雄归来》把利兹、闪电、内德这些角色都给改成了有色人种——这让我觉得,过度的强调本来就是一种歧视。

然而反观美国影人及艺术家们对待黑人种族问题的态度,从《杀死一只知更鸟》《猜猜谁来吃晚餐》《为黛西小姐开车》到近几年的《撞车》《相助》《为奴十二年》,如果你留心一下近年来奥斯卡榜单,会发现几乎每年都有一部关于黑人种族问题的电影上榜。美国的白人祖宗们对黑人犯下的那些丑事就是这样一次又一次被甩在美国大众的脸上,才导致了现在美国社会对待黑人种族问题总是如履薄冰。电影里的黑人形象当然也是越来越高大了,不信你留心看看,美国大片很少安排黑人作为幕后黑手,也是害怕踩了种族歧视的地雷。

在本片中,非裔女性在职场中始终位于低于白人且低于男性的位置,这是由当时社会和时代背景造成;但她们作为“人”的各种诉求也随着妇女解放运动和黑人运动的影响逐渐显现。不管是片中争取“进步”的女主角,还是片外用轻快基调讲故事的导演;对于整体主旨的呈现都没有给人一种说教的感觉。

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美国电影都不乐意宣传中国文化,但是这事儿你能怪人家美国人吗?你让人在自己的国家,大力宣传我们的文化,你当美国人都是白求恩啊?关键问题是,我们自己的电影实在是不给力,毫无国际影响力啊!印度有他们的宝莱坞,依然以全球第二的产量生产着独具印度风味的电影。日本历来是电影大国,尤其是艺术电影,提起黑泽明,小津安二郎的大名,恐怕没有好莱坞电影人不知道的。韩国电影发展迅猛,不仅发展了自己的电影产业,而且制作水准已经和国际接轨,甚至韩国的电影近年来还频频被好莱坞翻拍(如《老男孩》)。但看看中国电影业,近几年都火了哪些电影呢?在国内叫好又叫座的《泰囧》,就是一部照搬好莱坞类型片的二流制作,笔者看来连《小兵张嘎》都不如;吸引无数脑残的《小时代》听说是一部毫无水准的幻灯片风格的劣质电影,北美总票房才两万美元......中国的电影人们,似乎早已失掉了文化风骨,没有了独立思考的能力和社会责任感。另一方面,唯利是图的风气席卷中国社会,国民欣赏品味低下,国内艺术电影也没有生存空间。种种因素共同作用的结果,就是中国电影持续输出文化垃圾,中国的国际文化形象始终无法提升。

站在女性主义沿革的历史时间段上看,故事发生在女性主义的第二次浪潮时期。这一时间段主要强调两性间分工的自然性并消除男女同工不同酬的现象。要求忽略把两性的差别看成是在两性社会关系中,女性从属于男性的基础的观点等等。

利兹和闪电在以前的漫画中都是标准的白人

一部《变形金刚4》再次引出了国人的无数吐槽,其实我想问这样一个问题,你究竟期待从美国的电影里看到什么形象的中国人呢?如果你是种族平等的簇拥,你希望看到的,应该是一个仅剩下亚裔脸孔却完全陌生的美国人形象。可这真是国人想看到的吗?其实说白了,中国人一方面期望美国人高看自己一眼,在电影里把自己美图秀秀一下,一方面却瞧不起自己的民族。毫不夸张的说,90%的中国人都是种族歧视者。虽说官话说中国有56个民族大团结云云,其实中国大部分地区,不同民族间不具备区分度,中国人并不适应类似美国那样多民族混居的状态。看看近期由恐怖事件引发的的愈演愈烈的种族矛盾,不难看出,种族平等的观念从来就没有深入到国人的意识当中。在美的第一代移民,大部分也不具备种族平等的观念。几乎每一个刚到美国的华人都渴望“融入美国主流社会”,他们所谓的主流社会,特别指代美国白人社会,中国人看不起除了白人外的其他有色人种,也瞧不起除了中国人以外的其他亚裔。你对一个种族的歧视,背后隐藏着你在另一个种族面前的自卑。这才是很多国人渴望融入美国所谓主流白人社会的原因。国内崇洋媚外的丑态已经大大方方拿上了台面,甚至网站模特,都注明外国人优先,在一个几乎单民族的地区,你请个洋人当模特是闹哪样?大家都在吐槽《变形金刚4》里面大篇幅的植入广告,可商家又不傻,正是因为中国人对洋文化的迷信,才导致了他们为了在好莱坞大片中短短几秒的镜头一掷千金啊!有趣的是,相反的情况正发生在美国,美国的广告业——不同于电影——近几年开始出现越来越多的亚裔面孔,原因很简单,商家们希望利用这些熟悉的亚裔面孔吸引越来越有钱的华人消费。

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更不用说,近年来出现在美国电影中的一些弱势群体,仍然还带有很多刻板印象。

中国人对自己民族的自轻,更深层的原因是对自己文化的自轻自贱。近年来赴美留学工作的新移民多数是理工科出身,本身的文化素养已经比较薄弱,他们的后代,又往往会成为“香蕉人”:外面是黄皮肤,但是中国的文化已经丢失殆尽了。然而反观别的少数族裔,笔者在美国这几年,很少见到不会说西班牙语的墨西哥人,即使是第二第三代移民;美国黑人有自己的文化偏好,比如爵士乐等等,甚至所用的英语都是一种叫做“非裔美式英语”的变种,有不同于美语的语法和发音。中国移民,却在一代又一代的繁衍中,完全丢失了文化本源,连中国人自己都疏远了自己的文化,你又指望谁来宣传?

“争权的多萝西”

比如《星球大战8》里面那个长得像岳云鹏一样的亚裔女性角色。

国内对自己文明的蔑视在电影圈尤为严重。中国电影人似乎总是痴迷于通过国际电影节来打响自己的名声,痴迷于国际奖项,这背后同样反映的是对自己文化的轻视。赵丽蓉老太太说的好:“民族的才是世界的。”正统、纯正的民族文化才对外国人有吸引力。李安的成功,是因为他的电影中带来了东方视角以及东方传统文化耐人寻味的韵味,这恰恰是好莱坞需要的。《卧虎藏龙》的成功引来了国内电影人的争相模仿,之后几年古装戏接连不断,说白了,这只能说是没有文化骨气的表现,东施效颦,不得其法。

在具体事例方面,三个角色的塑造点不尽相同又殊途同归。凯瑟琳为了能参加五角大楼的简报会(从未有女性参与)可以和主管再三辩驳;玛丽为成为女工程师来到法庭为自己正名;多萝西为不遭淘汰,帮助并带领小组里的姑娘学习新技能。她们对于自身权利的把握和使用在职场上体现得淋漓尽致。女性角色对银幕下女性产生的影响是正面的:自强自立、为争取自身权益坚持不懈。

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言而总之:你为什么要那么在意好莱坞怎样刻画中国人呢?《变形金刚4》里李冰冰到底有没有台词,你咋那么在意呢?为什么我们中国人,一个拥有深远、厚重如醇香古酒般文化的古老国度,要不断地摒弃自身的文化传统呢?如果中国的电影可以发展起来,中国的电影可以更好看,更有深度,可以让全世界痴迷,那么美国人眼中的中国形象自然而然就会改变。

女性的性别角色框架在影片中有明显体现:女人不该参加重要的计算会议、从没有女人成为工程师、女人就应该相夫教子等等刻板印象都是旁人给三位主角贴的标签。但生理结构不同并不能作为女性在军队、科研、教育、政府等职业领域受限的根本原因。这就反映出多数人对于女性的性别角色理解有偏差,这种偏差首先就体现在职业选择上。

那些年曾在好莱坞大片里跑过龙套的中国明星就不说了。

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当年李小龙因为不满在好莱坞的待遇回到香港,然后在那里震惊了世界;如果他选择一直待在美国,那他可能永远也不能达到后来我们看到的那种高度。这么多年过去,这样的情况好像也没有本质上的改观。现在好莱坞支持女性和黑人,因为他们已经形成了强大的势力,变成了一种政治正确,但是黄种人和亚洲人在很大程度上仍然被他们忽略甚至是误解。

“理工科男人”

回到电影本身。归根结底,我认为那些电影太政治正确,一个是认为它们对平权题材的处理比较简单,一个也是感觉电影还不够好看。前几年的《妇女参政论者》和《骄傲》这些电影,对弱势群体角色的描写非常生动自然,所以能够让观众对他们的经历感同身受,或深表同情,而且观赏性也很好。去年的《每分钟120击》和《底特律》也让我感到了一些惊喜,印度的《炙热》和《神秘巨星》在对女权的描写上更是达到了令人赞叹的高度。

影片中的这些设定不禁让人反思社会长期以往对“性别差异”的教育理念:很多性别歧视首先来自源于学校、家庭、社会教育的失败,其次才是由它造成的固化思维。但对于倡导“性别平等”等价值观的树立与践行不是短时期内可以完成的。

更何况,当政治正确之风从银幕上延伸到了现实之中,平权运动确实在反对歧视、为弱势群体争取权益上做出了贡献,但可能也让一些也许是无辜的人变成了受害者——据说伍迪.艾伦要被好莱坞封杀,科比获得的奥斯卡最佳动画短片奖也被一万多人请愿取消。他们的性侵案当时都未被法院判决有罪,如今又这样对待他们,这难道不是用情绪代替法律的矫枉过正吗?

很多电影中投注在女性角色上的关键词多是同情、怜悯。《隐藏人物》的导演身为男性,对女性荧幕形象的塑造却是坚毅而柔软的。凯瑟琳、玛丽、多萝西身上除却面对歧视和不公平待遇时的不服输和倔强,也有作为妻子、母亲、好友的柔软;女性角色完整而充盈。

千万不要让平权,演变成伪善或是另一种偏见。

女性在家庭中的位置和角色一直是女权主义研究的重点。影片中的两个角色:凯瑟琳与多萝西;凯瑟琳因丧偶且养育三个女儿,承担着“一家之主”的角色。这可以看作是对传统“一家之主”的性别对换:女人扛起了整个家庭,承担了顶梁柱的角色。玛丽有自己的职业理想,他的丈夫从不理解到支持的转变体现的是家庭关系中男女双方的心态平衡。她们在家庭与事业的权衡中都保留了自己的个性:作为一个独立职业女性对自由与事业的追求而不是作为一个主妇对于家庭和爱情的牺牲。

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“正在工作的凯瑟琳”

在家庭中互相支持,分担生活里冗杂的任务,才是一对夫妇该有的关系。一个家庭有说不尽的家长里短需要处理,而这些看似不大的事,从来都不是女性一个人的责任。

二.精神分析批评主张解读

劳拉·莫尔维的论文探讨了“银幕上的女性形象和观众位置‘男性化’的关系”,使人们看到所有的研究都是在假设了一个男性观众,进而构建了表面看起来是电影必然性的效果并且完全排除了女性主体的位置。

她对女性观众在叙事状态中的描绘暗示了性别的认同和身份的确认是一个过程。这个观点被瑞莎·德·劳瑞体斯采纳。她认为:“真正的任务是要在叙事中让妇女的欲望和妇女作为社会主体的矛盾激活起来;表现她的运动和终结、她的形象和凝视,并始终意识到观众在社会实践中、在真实世界中都是在具体历史条件下被性别化的,在电影中也是如此。”

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“Revolution Road”

就《隐藏人物》来看,女性是以叙事主体的角色出现在银幕上;并不是作为一种“女性化”的符号呈现在银幕里外的男性面前。这在一定程度上把观众从劳拉认为的“男性化”引导到“男女同性”的位置,但在观众心理性别方面还是更迎合女性一些。

男性在片中仍处于“矛盾制造者”的角色,不是在平权的基础上去拔高女权而是一种在不对等的情况下半信半疑的态度。整片的矛盾冲突点放在黑人女性在职场中的争权之路上,让矛盾主体:女人围绕女权与人权展开斗争。角色塑造不仅在职场中,侧面家庭、朋友、子女的剧情刻画也在很大程度上丰满了女性形象。

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“厕所之争”

片中三位黑人女子展现出的理性与思辨能力对指导女性探索自身价值有现实意义。全世界的女性都逐渐开始反思自己所能够实现的自身价值究竟体现在哪些方面、逐渐跳脱出家庭与社会的那套枷锁与标准,在自己的工作岗位上追求卓越从而实际推动女性地位。

《隐藏人物》既没有大道理的说教,也没有隐晦的意向和符号堆积,给观众最直观的感受就是:男女不平等、种族不平等,而这种不平等不只是电影演出来的,是现实社会的反应和缩影。既有电影的艺术特色,又带了些纪录片的真实性质。

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“公交上的‘黑人隔离区’”

女性主义影视批评一直随着女性话语权的扩大在研究中延伸领域,横向拓宽了种族、阶级、性取向、历史、民族等文化标签范围;纵向往电视节目、直播等媒介形式上拓展。女权和人权的关系是相辅相助的。《隐藏人物》在选题上用了女权+人权两个元素,叠加动情点来提升内涵。

有色人种争权运动愈演愈烈的同时,第二次妇女解放运动也在持续发酵中。影片中,可以说既有女权推动人权的部分(多萝西成功申请让所有黑人女职员都到IBM任职);也有人权推动女权的部分(凯瑟琳在办公室发泄自己对于种族歧视的不满后,“有色人种厕所”被哈里森取消,女性基本的一项权利有了保障)同工不同酬的现象既针对黑人,又针对女性。矛盾点的交织与重叠也让故事更加充实。

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“打破传统的人”

《隐藏人物》具有强烈现实意义的一个重要原因是片子非常真实。它不是杜撰的,而是高度还原真人真事。因此片中的所有社会矛盾甚至是细化了的社会矛盾如黑人的教育资源匹配不公、男女同工不同酬等问题都具有时代代表性,对于现在社会中这些问题的处理也有一定的借鉴意义。

三女“大闹”NASA的背后不是一系列的仇恨与冲突,而是表达女性自身渴望尊重渴望男女平权的愿景。为描绘这几位隐藏的英雄,电影带着许多传奇色彩,描述她们受到歧视的情节较为轻描淡写,这是故事对比现实较弱的部分。如今,种族歧视不再像电影里那般严重,提到黑人也不会鄙夷不屑。可歧视本身依然存在,比如同性恋、cosplay……人类本身在进步,可每个时代都有每个时代的痛。

这个时代,种族歧视淡化了,但性别歧视还在发酵;女性在社会资源中仍处于弱势地位。影像作为流动的视听载体在传播内容的广度和速度上有很大优势,《隐藏人物》作为一部宣扬人权和平权的优秀片子应该被更多的人看见。

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“女权即平权”

参考文献:《视觉快感和叙事电影》—劳拉·莫尔维

                                                          写于大三下

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